AUGUSTO COMTE

“El mundo era ordenado, todo parecía tranquilo…”

Con esta frase se puede sintetizar la visión de Auguste Comte (1798–1857), filósofo francés considerado el padre de la sociología. Comte es el fundador de la corriente filosófica conocida como Positivismo, la cual sostiene que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico, basado en la observación empírica, la verificación y la razón (Comte, 1830/2000).

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Comte y la estructura social

Comte concibe a la sociedad como una estructura compuesta por distintas instituciones que interactúan entre sí para mantener el orden social. Estas instituciones —como la familia, el Estado, la religión, la educación y la política— cumplen funciones específicas, y su armonía garantiza el equilibrio general.

Desde esta perspectiva, el orden social es concebido como estático, en tanto las instituciones mantienen una estructura estable, pero al mismo tiempo dinámico, ya que la sociedad evoluciona con el tiempo.

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Orden y progreso

Uno de los aportes centrales de Comte es su distinción entre dos aspectos fundamentales de la sociedad:

• Estática social: hace referencia al orden, es decir, a la permanencia y funcionamiento coordinado de las instituciones sociales.

• Dinámica social: refiere al progreso, es decir, a los procesos de transformación y evolución que atraviesan las sociedades en el tiempo.

Estas ideas se sintetizan en su lema:

"Orden y Progreso", que posteriormente fue adoptado en la bandera de Brasil.

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La ley de los tres estadios

Una de las teorías más influyentes de Comte es la Ley de los tres estadios, que describe la evolución del pensamiento humano —y, por extensión, de las sociedades— a través de tres fases:

1. Estadio teológico:

   • El pensamiento humano interpreta los fenómenos del mundo mediante fuerzas sobrenaturales o divinas.

   • Ejemplo: las explicaciones religiosas sobre el origen del universo.

   • Predominan las creencias en dioses o entidades con poder absoluto.

2. Estadio metafísico:

   • Se reemplaza la explicación sobrenatural por entidades abstractas o filosóficas.

   • El hombre comienza a usar la razón para reflexionar sobre el mundo, aunque sin método empírico.

   • Ejemplo: el uso de conceptos como "naturaleza" o "esencia" sin comprobación científica.

3. Estadio positivo:

   • El pensamiento se orienta hacia el conocimiento científico y empírico.

   • Se busca explicar, comprobar y predecir fenómenos a través de la observación y el método científico.

   • Es el estadio de la madurez intelectual y de la investigación sistemática.

Para Comte, el estadio positivo representaba el punto culminante del desarrollo humano y social, y por eso proponía que la organización de la sociedad debía regirse por principios científicos y no por dogmas religiosos ni especulaciones filosóficas.

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Conclusión

Comte propuso una nueva ciencia de la sociedad: la sociología, cuyo objetivo era estudiar científicamente las leyes que rigen el orden y el cambio social. Su legado influyó profundamente en las ciencias sociales, promoviendo la idea de que la sociedad podía ser analizada, explicada y transformada con base en el conocimiento científico.

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Referencias

• Comte, A. (2000). Curso de filosofía positiva (Vols. I-VI). Espasa-Calpe. (Original work published 1830–1842)

• Giddens, A., Duneier, M., Appelbaum, R. P., & Carr, D. (2021). Introducción a la sociología (10.ª ed.). Alianza Editorial.

• Martuccelli, D. (2002). Introducción a la sociología. Fondo de Cultura Económica.